Menu Tutup

Hijrah: Dari makna ke kesadaran

Hijrah: kesadaran akan arti: KH. Imam Jazuli, Massachusetts (M.A.) * TRIBUNNEWS.COM-Mekkah pada saat itu adalah kota literasi, tanpa manusia. Puisi-puisi indah dipajang di dinding Ka’bah. Puisi ini tidak hanya berkaitan dengan kecantikan, tetapi juga menghasilkan dinar dan dirham. Nabi memutuskan untuk meninggalkan budaya ini. Kota Mekah menghormati para wisatawan religius pada saat itu dan membaginya menurut jumlah sukunya; ada yang bertanggung jawab menerima tamu, ada yang bertanggung jawab atas akomodasi, makanan dan tempat tinggal, dan ada yang bertanggung jawab untuk menjaga kesucian Ka’bah. Namun, pembunuhan gadis kecil yang tidak bersalah terjadi sepanjang waktu. Nabi memutuskan untuk menghentikan perilaku sosial ini. Saat itu Mekah adalah pusat perdagangan, dan orang-orangnya adalah pengusaha transnasional. Dari Suriah ke Yaman. Pertemuan antar budaya adalah makanan sehari-hari. Pertukaran informasi dan pengetahuan berakar pada peradabannya. Namun perbudakan dan perdagangan manusia sudah menjadi keseharian masyarakat. Nabi memutuskan untuk meninggalkan masyarakat seperti itu. Saat Nabi lahir, Abu Rahab adalah orang yang paling bahagia. Budaknya dibebaskan. Terima kasih atas keselamatan kelahiran keponakan Anda. Namun, ketika keponakannya tumbuh besar dan menyebarkan agama Tauhid, Abu Lahab menentang lahirnya Islam yang “bersatu” (tauhid) yang membawa perdamaian dan nilai kemanusiaan. Nabi pun memutuskan untuk meninggalkan keluarga seperti itu. Utaibah adalah putri Nabi U. Dia menikah dengan Nabi Umm Kulthum binti. Namun usai berdakwah, Ummu Kulthum bercerai di depan nabi, sedangkan Utaibah meludahi ayah tirinya, sang nabi. Akhirnya Nabi memutuskan untuk meninggalkan orang-orang seperti Utaibah. Quraisy bukanlah orang yang bodoh, seperti yang dijelaskan oleh nama perusahaannya “Jahiliah”. Orang Quraisy adalah komunitas metropolitan, yang tinggal di Mekah sebagai pusat spiritual, bergerak dalam perdagangan internasional, dan merupakan importir dan eksportir. Namun Jahiriya adalah gambaran seseorang yang kehilangan kesadarannya karena terlalu bergantung pada kebenarannya. Nabi pindah dan meninggalkan masyarakat Mekah, yang memiliki budaya yang diakui tetapi tidak memiliki hati nurani dan kemanusiaan. Bagaimana bisa seorang anak perempuan meludahi ayah tirinya dan menceraikan istrinya karena perbedaan keyakinan agama? Bagaimana cara paman melempar kotoran unta ke keponakan yang dia kagumi? Ini hanya bisa terjadi dalam masyarakat yang kehilangan kesadarannya. Bagaimana mungkin ada sekelompok orang berpendidikan tinggi yang memahami puisi indah, kotanya menjadi pusat spiritual, dan profesinya berkelas dunia. Namun, pada saat yang sama, kebencian mereka terhadap Muhammad mencapai puncaknya. Manusia yang menyebarkan agama cinta dan damai. Apa gunanya mengembangkan keterampilan literasi berkualitas tinggi tetapi membenci kebaikan batin? Nabi menyingkirkan kemunafikan sosial ini. Orang yang tidak percaya pada Alquran adalah orang munafik dan menodai prinsip mereka. Saat wisatawan atau wisatawan datang ke Mekah dengan membawa patung dari sukunya masing-masing, mereka terbuka untuk data. Biarlah berhala mengisi Kabbah dengan alasan bahwa semua manusia menghadap Kabbah, dan jadikan Mekah sebagai pusat spiritual masyarakat Arab. Namun, ketika Nabi Muhammad mengajukan agama tauhid, yang menyatukan dan menghilangkan gagasan egois dan rasis, mereka sama sekali menentangnya. Nabi menyingkirkan penalaran munafik ini. Inilah hakikat hijrah sebagaimana diilustrasikan oleh Nabi. Hijrah lebih dari sekedar pakaian / fashion, sehingga mudah menuduh kelompok di luar lingkaran sebagai bidat, yang tidak mematuhi hukum Syariah. Jika demikian, apa bedanya dengan masyarakat Kafir Kuras? Jijrah tidak hanya membuat masjid tumbuh subur dan menghidupkan taklim, tetapi pada saat yang sama harus memandang gagasan kelompok di luar dirinya sebagai Thoghut. Jika demikian, apa bedanya dengan orang-orang kafir di Mekkah? Fenomena Sheila yang terjadi saat ini ditandai dengan anggotanya yang banyak merupakan artis dan selebritis di ibu kota. Dari desa ke kota, itu dinamis. Tapi, seperti yang ditulis UstadzBeberapa anggota gerakan Islam, Ah Badriyah Fayumi, berani melukai orang tuanya. Jika demikian, menghadap Nabi dengan Utaba dan cerai di depan Nabi dan menceraikan Umm Kultum, hati Nabi hancur, apa bedanya? Hijrah bukan hanya masalah otentisitas parsial, tetapi juga di luar kesadaran umum. Islam yang diemban Nabi adalah perpindahan akal menuju kesadaran. Nabi berhijrah dan meninggal paman dan putranya, dia berani menyinggung keponakan dan mertuanya. Nabi mengambil langkah pertama untuk meninggalkan masyarakat yang telah mengembangkan budaya dan sastra tingkat tinggi tetapi suka menghasut kebencian dan kebencian terhadap anak-anak kampung halamannya. Nabi imigran meninggalkan masyarakat metropolitan, tetapi suka merendahkan nilai-nilai kemanusiaan, hanya hati nurani yang bisa mengerti. Bersamaan dengan itu, saat ini, dengan Pancasila dan Partai Nazi (NKRI) sebagai semangat kebangsaan, mereka menghormati perbedaan dan kemanusiaan, serta menjunjung tinggi nilai-nilai moral seperti penghormatan kepada keluarga dan orang tua, lengkap dan sempurna. Kamu mau pindah kemana Selain memiliki kesadaran yang lebih indah, lebih sejuk dan lebih cuek, kita tidak perlu pindah ke tempat lain. * Penulis adalah wali Bina Insan Mulia, sebuah pondok pesantren di Cirebon.

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *

ayam sabung judi taruhan_judi ayam online_cockfight judi